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为什么说“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”而不是“随”其他动物呢?

文化 文化常识 2020-10-12 15:17 1 33088

为什么说“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”而不是“随”其他动物呢?

#中华文化#


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“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”,源于杜甫《新婚别》:“生女有所归,鸡狗亦得将",说的是女子出嫁后,不论丈夫如何,都要顺从。
鸡和狗是人类最早驯化的家禽和家备,也是中国农业社会最重要的家畜,狗可看门,鸡可司晨。选用“鸡”“狗”,而不说“猪"“牛”,是因为鸡有“鸡德",狗有“义犬”之称。
西汉时,在人们的文化观念里,“鸡"就拥有“文、武、勇、仁、信"五种品德。前两德源于鸡的形象与身体构造,后三德取自鸡的习性。
“文德”:雄鸡头顶有肉冠,走路时昂首挺胸,气字轩昂,一副文质彬彬的君子形象,就像文人获取功名后头戴官帽子的样子。
“武德":雄鸡脚爪后有尖Л,这是雄鸡天生的武器。
“勇德”:雄鸡好斗、敢斗、不怕死,两鸡相斗,满面流血,毛飞体破,从不善罢甘休,表现得英勇顽强。
“仁德”:雄鸡从不独占食物,哪怕找来一粒米,也会咕咕地叫伙伴来食,这被古人视为仁的表现。
“信德”:一年三百六十五天,雄鸡天天啼鸣报晓,从不懈怠。古代没有记时的钟表,全靠雄鸡来报时,而雄鸡报时从来不会出错,这就是“守夜不失时”,是信德的一种表现。
“狗”的特性也很多,其中最为人称道的是效忠。俗话说:“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫",不管主人是富裕还是贫穷,总是忠于主人。
“鸡德狗义”的概念在中国人心中根深蒂固,所以,“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗"虽然后来引申出婚姻中女性的被动,但实际上也包含了女性对新婚丈夫的美好期待。
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