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admin
- 陕西茶山不多，但寺庙茶风兴盛，茶香飘忽千年，至今不绝如缕，其中以扶风县法门寺和西安市青龙寺为最。
法门寺
法门寺位于扶风城北法门镇，原名阿育王寺，唐初改今名。1981年，寺塔半侧倒塌，4年后拆除残塔重建时，于塔底发现了唐代地宫。在地宫秘藏的1100多年的珍贵文物中发现了成套的唐代茶器，可分为四类。一是金银茶器，包括炙茶用的鎏金银笼子、金银丝结条笼子、碾茶用的鎏金茶碾子、罗茶用的鎏金茶罗子、贮茶用的鎏金银龟盒、放调料的三足盐台、鎏金银坛子、煮茶的银风炉、银火筋、银匙子，以及调茶、饮茶用的鎏金调达子等：二是秘色瓷茶器：三是琉璃茶器，有素面淡黄色琉璃茶盏和茶托；四是其他茶器，如食帛、揩齿布、折皂、手巾等。据同时出土的《物账碑〉载：“茶槽子、碾子、茶罗子、匙子一副七事共八十两。”“七事”指茶碾（包括碾、轴）、罗合（包括罗身、罗合）和罗盖，以及银则、长柄勺等。茶器铭文表明，这些器物制作于唐咸通年间，为“五哥"用具。“五哥”即当时宫中对唐僖宗李儇的爱称。在该寺发现的唐代茶器，是迄今为止年代最早、最完整的宫廷饮茶具，也是唐代茶风和茶文化兴盛的见证，为中国饮茶器具的发展历史提供了珍贵材料。 - 赞同 0 0 发布于 2020-10-04 20:51 评论
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admin
- 青龙寺
青龙寺位于西安东南郊的祭台村，始建于隋代，唐时改今名，北宋时被毁，1979年发掘遗址，此后修建纪念堂、空海纪念碑和部分殿堂，现为全国重点文物保护单位。
青龙寺的特色是唐时对两位日本高僧影响最大，对中日茶文化传播起过重要作用。
一是唐贞元二十年（804），日本高僧空海来该寺，回国后在京都修建金刚峰寺，建立真言宗，同时传播中国茶风，引起天皇重视：二是日本高僧最澄从中国归国后，在京都比睿山修建延庆寺，建立天台宗，还带去茶籽，开辟“日吉茶园"，影响深远。两位高僧带回了中国茶风，并使之走进森严的日本宫廷，使天皇带头饮茶，并诏令本土种植茶树，形成历史上有名的“弘仁茶风"，对后来日本茶道的大行，有着不可低估的作用。 - 赞同 0 0 发布于 2020-10-04 20:51 评论
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宏观经济学与微观经济学相对，是一种现代的经济分析方法。它以国民经济总体作为考察对象，研究经济生活中有关总量的决定与变动，解释失业、通货膨胀、经济增长与波动、国际收支及汇率的决定与变动等经济中的宏观整体问题，所以又称之为总量经济学。宏观经济学的中心和基础是总需求-总供给模型。具体来说，宏观经济学主要包括总需求理论、总供给理论、失业与通货膨胀理论、经济增长与经济周期理论、开放经济理论、宏观经济政策等内容。
admin 回答于11-06
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请问如何注册呢
Quinn 回答于11-03
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心丶。
访客 回答于08-15
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分子设计育种是通过各种技术的整合与集成，对作物从基因（分子）到整体（系统）不同层次进行设计和操作，在实验室和田间反复对育种程序中的各种因素进行模拟、筛选和优化，实现从传统的“经验育种”到定向、高效的“精准育种”的转化，大幅度提高育种效率，全面提升育种水平，培育突破性新品种 分子设计育种的概念最早是由荷兰科学家Peleman和Van der Voort于2003年提出的，他们申请了“Breeding by design”的商标，并指出分子设计育种的理论基础在于对作物中控制目标性状的QTLs位点的定位与分析，以及各个基因座的等位变异对表型的效应值。
admin 回答于07-20
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实生选种是从自然授粉产生的种子播种后形成的实生植株群体中，采用混合选择或单株选择获得新品种的方法。 葡萄实生选种不等同于自交选种。这是由于实生选种既可能是自花授粉，又可能是异花授粉，或两者相结合，后代有一定程度的杂交个体。在自由授粉情况下，葡萄两性花品种既能自花授粉，又能异品种授粉，雌能花品种仅能异品种授粉。而葡萄自交选种指的是从同一品种、同一植株或同一花朵的授粉所获得的后代中进行品种选择的方法。
admin 回答于07-20
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