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admin
- 随着社会的发展与进步，茶成了人们生活的必需品，同时对经济起了很好的作用，逐渐形成的茶文化也成为了社会精神文明的一颗明珠。茶文化是中国传统文化的重要组成部分。茶文化的出现，把人类的精神和智慧升华到了更高的境界。茶与文化关系至深，涉及面很广，内容也很丰富。这里既有精神文明的体现，又有意识形态的延伸。无疑它有益于提高人们的文化修养和艺术欣赏水平。
茶文化是人类对茶的认识，以及在此基础上的应用和创造的过程。它是以茶为载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合。
我国是一一个有着五千年文明史的国家，茶文化是中国文明史的-部分。茶文化源远流长，博大精深。
从广义上讲：茶文化分为茶的自然科学和人文科学两方面。它是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲：它着重于茶的人文科学，主要指茶对精神和社会的功能。
茶文化包含了作为载体的茶和使用茶的人类，因茶而形成的各种事实和观念。它是一个内容丰富、结构复杂的体系。它的内容涉及科技教育、文化艺术、医学保健等许多学科与行业；同时又包括诗词、歌舞、小说、美术、婚礼、祭祀、禅教、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等多个方面。因些茶文化具有历史性、地区性、民族性和社会性等特点。
茶文化通过茶艺表现精神，是茶艺与精神的结合。茶文化要遵循一-定的法则。如唐代为克服“九难”，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。如宋代为“三点”与“三不”点品茶，“三点"为天气好为一点，新茶、甘泉、洁器为一点，风流儒雅、气味相投的佳客为一点。
茶文化萌芽出现于晋、南北朝时代。那时茶已经脱离--般形态的饮食模式，走入了文化圈。陆羽的《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。宋代茶文化开始兴盛，在文人中出现了专业品茶社团，其中有官员组成的“汤社”及佛教徒的“千人社”等。此时茶仪也已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段。明代茶文化也非常兴盛。不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徽明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、
《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一-种正式的商业行为，此时兴起的茶书、茶事、茶诗也已不计其数。 - 赞同 0 0 发布于 2020-09-30 18:18 评论
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宏观经济学与微观经济学相对，是一种现代的经济分析方法。它以国民经济总体作为考察对象，研究经济生活中有关总量的决定与变动，解释失业、通货膨胀、经济增长与波动、国际收支及汇率的决定与变动等经济中的宏观整体问题，所以又称之为总量经济学。宏观经济学的中心和基础是总需求-总供给模型。具体来说，宏观经济学主要包括总需求理论、总供给理论、失业与通货膨胀理论、经济增长与经济周期理论、开放经济理论、宏观经济政策等内容。
admin 回答于11-06
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请问如何注册呢
Quinn 回答于11-03
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心丶。
访客 回答于08-15
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分子设计育种是通过各种技术的整合与集成，对作物从基因（分子）到整体（系统）不同层次进行设计和操作，在实验室和田间反复对育种程序中的各种因素进行模拟、筛选和优化，实现从传统的“经验育种”到定向、高效的“精准育种”的转化，大幅度提高育种效率，全面提升育种水平，培育突破性新品种 分子设计育种的概念最早是由荷兰科学家Peleman和Van der Voort于2003年提出的，他们申请了“Breeding by design”的商标，并指出分子设计育种的理论基础在于对作物中控制目标性状的QTLs位点的定位与分析，以及各个基因座的等位变异对表型的效应值。
admin 回答于07-20
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实生选种是从自然授粉产生的种子播种后形成的实生植株群体中，采用混合选择或单株选择获得新品种的方法。 葡萄实生选种不等同于自交选种。这是由于实生选种既可能是自花授粉，又可能是异花授粉，或两者相结合，后代有一定程度的杂交个体。在自由授粉情况下，葡萄两性花品种既能自花授粉，又能异品种授粉，雌能花品种仅能异品种授粉。而葡萄自交选种指的是从同一品种、同一植株或同一花朵的授粉所获得的后代中进行品种选择的方法。
admin 回答于07-20
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